核安全文化涉及的范围有多大?笔者认为既然已经谈到“文化”这一概念，那么对其范围的界定就不能轻率而论。退一步来讲,核安全文化是否具有边界?我们也许可以从几个具体实例中找到答案。

实例一：

每一个核电工作者都有自己的工作证，我们经常将其用绳带挂在脖颈处，这样就可以方便同事之间的交流与安保工作的查看。

每一个工作牌上都有的缓冲带设计是我们要探究的重点。挂带工作证件在工业现场是否会带来风险?一旦证件被卷入旋转机械或升降装置中，工作人员势必会被一同拖入危险之中。但挂带的缓冲设计解决了这个问题，在挂带上出现强力拉伸时，带有弹性的缓冲带首先会拉伸形变，外部拉力继续增加时，缓冲带会在中间断裂，从而避免工作人员陷入危险。

核电的防护，可以武装到牙齿，也能防护到毛孔。一个无人在意的细节，恰恰能巧妙地诠释核安全文化的细致入微。

实例二：

核电工作者中近视人群的比例较大，同大多数一线工作者一样，笔者的眼镜常会被现场的油污、灰尘弄脏而不便清洗。因此大多数核电站的办公室内都配有超声波清洗机，清洗眼镜将不再占用工程师们过多的时间。日积月累，工作效率从整体上得到了提高，也无形中节约了人力成本。

安全在于预防和防护，在核电领域还包括了另一方面：高效。这看似远离了安全的概念，实际上却是保障安全的牢固防线，让风险无机可乘。

实例三：

某电站在建立HSE管理体系过程中，拟定了每年公务、工程用车事故发生率为零的计划。但在审查时，此项计划中的零概率因无法达到而修改。

安全文化贯穿了企业从生产到行政的始末，归根到底我们要把即将面临的风险概率降低到趋近于零的程度。根据著名的“墨菲定律”，坏的可能性只要不等于零，那么坏事迟早都会发生。行车肯定伴随风险，发生事故也在所难免。既然规定是人制定 的，而人是可以犯错的，那么规定也会有错误的时候。

以上3个实例之间没有实际的关联，它们从不同的角度反映了核安全文化的冰山一角，我们不能用几个例子来对一种文化进行盲人摸象。

但可以明确的是，伴随着我国核电事业的发展，核安全文化体系在近两代人的探索与开拓过程中已经逐步完善，自我反馈的机制使之成为一种无形的力量，引导着核电领域的保守工作态度。每个核电人应该尊崇从小我到大我的安全目标，这实际上是肩负起对个人、家庭和公众的责任，所以，每个人都应避免主观因素对核安全文化理解产生的偏差。事物发展过程中出现错误是难免的，成熟的体系往往会具有强大的反馈机制，因此在这方面上投入再多都是值得的。

安全文化无处不在，它可以是一项具有深远影响的重大决策，也可以是日常工作中的每个细节，甚至是我们头脑中一闪而过的想法。

实例中“零概率”的现象可能是一个缩影。当我们走在一条前途未卜的路上时，心中难免会有些敏感与忐忑。及时地进行反馈式思考，把握自我的心态并使之可控，在随后的路上才能尽量避免不必要的弯路。健康的安全文化发展重在人心，笔者认为，懂得远离形式主义和教条主义才是现阶段核安全文化发展的边界。

原标题:核安全文化的边界